صلاة الجمعة

chtayen

نجم المنتدى
إنضم
30 أوت 2020
المشاركات
1.712
مستوى التفاعل
1.437
السلامك عليكم ورحمة الله وبركاته امابعد وقع جدال لا اقول حوار بيني وبين انسان ادعى ان له معرفة بكل حيفيات الدين الاسلامي المهم صلاة الجمعه ذكرة في القران متفقون على هذا الا من ادعى ان صلاة الجمعه ان النبي هو من امر باقامة الصلاة في يوم الجمعه حتى يستجلب اكثر شريحه من الياهود لاعتناقهم الدين الاسلامي الا انه قال المدعي صلاة الجمعه ليس في وقت الظهر بل في كامل ذالك اليوم دون دخول اذان المغرب هل من تصحيح لهذا السؤال وشكرا
 
هذا الهراء يردده كل من يدعون انهم قرانيون
 
صلاة الجمعة فرض عين، يكفر جاحدها لثبوتها بالدليل القطعي، وهي فرض مستقل ليست بدلاً عن الظهر، لعدم انعقادها بنية الظهر ممن لا تجب الجمعة عليه كالمسافر والمرأة، وهي آكد من الظهر، بل هي أفضل الصلوات، ويومها أفضل الأيام، وخير يوم طلعت فيه الشمس.

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه دخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة".

وأدلة فرضيتها القرآن: وهو قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ} [الجمعة: 9] أي امضوا إلى ذكر الله.

وتاركها يستحق العقاب، لقوله صلى الله عليه وسلم لقوم يتخلفون عن الجمعة : "لقد همت أن آمرُ رجلاً يُصلّي بالناس، ثم أحّرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم" رواه أحمد ومسلم.

وأجمع المسلمون على وجوب الجمعة.
 
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

هذا الكلام غير صحيح فيوم الجمعة كان له مكانة خاصة لليهود والنصارى قبل ظهور الإسلام والرسول محمد صلى الله عليه وسلم خصص هذا اليوم لأن فيه يبعث الخلق يوم القيامة...
Screenshot_20210405-183311.png
Screenshot_20210405-183333.png
Screenshot_20210405-183402.png
Screenshot_20210405-183416.png
 
وقت الجمعة وهو وقت الظهر، من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله بعد ظل الاستواء , فلا تصح الجمعة قبل هذا الوقت، ولا بعده باتفاق الحنفية، والشافعية، وخالف الحنابلة، والمالكية،المالكية قالوا: وقتها من زوال الشمس إلى غروبها، بحيث يدركها بتمامها مع الخطبة قبل الغروب، فإن علم أن الوقت الباقي إلى الغروب لا يسع إلا ركعة منها بعد الخطبة. فلا يسرع فيها، بل يصلي الظهر فإن شرع يصح) وإذا خرج الوقت وهم في صلاة الجمعة، ففي حكم صلاتهم خلاف في المذاهب, دليل وقتها فهو ما رواه البخاري في "صحيحه" عن أنس رضي اللّه عنه قال: كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس، وأخرج مسلم عن سلمة بن الأكوع، قال: كنا نجمع مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء (الظل).
 
السلامك عليكم ورحمة الله وبركاته امابعد وقع جدال لا اقول حوار بيني وبين انسان ادعى ان له معرفة بكل حيفيات الدين الاسلامي المهم صلاة الجمعه ذكرة في القران متفقون على هذا الا من ادعى ان صلاة الجمعه ان النبي هو من امر باقامة الصلاة في يوم الجمعه حتى يستجلب اكثر شريحه من الياهود لاعتناقهم الدين الاسلامي الا انه قال المدعي صلاة الجمعه ليس في وقت الظهر بل في كامل ذالك اليوم دون دخول اذان المغرب هل من تصحيح لهذا السؤال وشكرا
:besmellah2:
وحسب علمك أنت أن اليهود يحضرون الجمعة أو يغيرون دينهم .لو كان كما قال لقام بها والعياذ بي الله يوم السبت هو راحة اليهود. أعوذ بي الله من شر ما سمعت وقلت إنه لي التوضيح.
ما قام به رسول الله هو وحي ولا جدال فيه.
صدق رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
حديث رسول الله صلى الله وسلم: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما، اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا](رواه مسلم والترمذي وأحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص).
حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام: [سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصَدق فيها الكاذب، ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن، ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل وما الرويبضة يارسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة](رواه أحمد وابن ماجه)
.
 
أعلى